| 现在世界上有钱的人太多了，很多国家都有贫富差距过大的问题，因而造成情绪混乱，人心不平等等，呈现出社会动荡不安的现象。 发财致富当然是好事，大概也是人人所希望的吧！尤其是年轻人，谁不想发财啊！ 问题是，发财的人，是怎么发的财？这个问题是很多人想知道的。当然啦！有人善于经营，有人炒作股票，有人操弄期货，有人有创意，会发明，有人有特殊技能，有人意外致富，有人中了大奖…… 所以发财的路径很多，法门也不少，重要的是，你的发财，造成了别人的倾家荡产吗？你的发财对社会有贡献吗？是负面吗？ 其实大家最好奇的，是发了财的人，究竟如何支配财富；至于这些人如何发的财，就不去管它了。 据说有几百亿身价的大有人在，身价数亿或几千万的人，更是千千万万。他们之中原本有事业的，或扩大投资，或自有安排，倒也没有太大的问题，令人担忧的是，一些忽然暴富的人们，可能作梦也没想到今天会有这么多钱，也可能会手足无措吧！ 钱多了怎么办？善心大发，想做好事。南老师曾写过一副对联：「愿天常生好人，愿人常做好事」。不过，做好事有那么容易吗？除了一时的急难救助，比较单纯外，很多花钱做好事的，反而得了恶果，因为可能培养了坏人，可能引发出人的劣根性，可能对社会产生不良影响，总之，做好事不简单。 譬如说吧，发了财，好意计划拨出一部分做公益、行善，但是闻香而来的，并非都是正人君子。那些冒充专家的，博士的，都会做些计划之类的，反正你也弄不清，也不懂，就信以为真，还把高级混混们当伟大，落入圈套。也许过后方知，也许永远不知，而此类事件，也不断的在上演。 做好事，应该列入佛法所谓的布施吧！所谓布施，大约就是帮助他人，是救苦救难的善行。当灾难发生时，就看到人们的善心义举，感人肺腑。财力雄厚的人，更是时时在财布施，也有法布施的，就是培养人才，教导年轻人成功之道。 但这一切的善行布施，都属于外布施，多数人都忽略了还有内布施这码子事。 从前有一次，听到南老师说到内布施这三个字，觉得很奇怪，下课后就找机会问老师。因为我所了解的布施，应该是舍己为人，是帮助他人的一种「舍」的行为。所以说，内对自己的行为，怎么能算是布施呢？ 对于南老师大概的解释，当时大家只是略为明白一些罢了，直到多年后，看到行善得恶果的不少案例，才对南师所讲的内布施，稍能理解。 那些布施行善者的起心动机，不错，一定是善心好意，但是方式和所作所为，是不是智能的判断呢？为什么没有智慧呢？人人都想有智慧，但智慧从哪里来呢？ 「定」能生「慧」，这句话是古圣先贤说的，像《大学》中的「定静安虑得」，禅宗的「定能生慧」，都说得太多了。除了修定之外，多读圣贤书，学习曾子的「日三省吾身」，反省改正自己的错误等等，都是提升自己的品格，走向超凡之路，这些不就是内布施吗？有人说，这看起来像是私心为己，广义的看，一个社会中多数都是品格高尚的人，那不就是一个智慧的大国吗？人有了智慧的判断，做事当然会先考虑后果，避免恶果吧！ 所以，善男子善女人！外布施之余，不要忘掉内布施啊。 |