骆兆平 ：重印《四明丛书》序

开心阁主人

重印《四明丛书》序

骆兆平

《四明丛书》是一部编集宁波乡邦文献的郡邑类丛书。宁波为浙东望郡，因境内有四明山，故泛称四明，宋元郡志题名《四明图经》或《四明志》，明洪武十四年始称宁波。乡贤遗著既是地方之文献，也是天下之文献。广陵书社再次重印四明丛书，对传播学术文化做出贡献，是一件值得赞扬的好事。

宁波地处东海之滨，全国海岸线的中部，枕山面海，气候宜人。早在七千年前，先民们就在这片土地上劳动生息，河姆渡遗址出土的杆栏式木构建筑、人工栽培稻谷和原始艺术品等遗存，足以证明这里是中华远古文明的发祥地之一。随着人口的增多，生产方式的进步，居民点逐渐从山地向海退后的平原推进。据地方志记载，春秋战国时，这里是越国的一部份，秦汉时设鄞、句章、鄮三县。汉末至五代十国，中国几经大乱，而浙东始终处于战祸动乱之外，获得长期社会安定、经济发展的机会。唐玄宗开元二十六年，始设明州，穆宗长庆元年，州治迁到余姚江、奉化江与甬江汇流处三江口。这里水路交通便利，成为唐代以来对外贸易的重要口岸之一，从此经济文化快速发展。宋初的明州统有鄞、慈溪、奉化、象山、定海、昌国六县。南宋绍熙五年十一月，升州为府，称庆元府。元时改为庆元路。明清均称宁波府。而宁波人提到籍贯，常以四明代郡。

宁波为人才渊薮之区，学问家代不乏人。汉有任奕。晋及南朝，出现了以虞喜、虞翻、虞预等为代表的文化家族。唐初的虞世南被唐太宗李世民称为兼有五绝的出世之才。北宋庆历年间有王致、杨适、杜醇、楼郁、王说，他们教授乡里，从事教育和学术研究，人称“历五先生”南宋建都杭州，宁波成了近畿之地，出现了文化繁荣局面。淳熙年间有杨简、沈焕、袁燮、舒璘，他们力主陆学，形成四明学派，人称“熙四先生”宋末又有大儒王应麟，他一生著作三十余种，七百余卷。元有程端礼、程端学兄弟两醇儒。明代有王阳明的心学及姚江学派。清代有黄宗羲、万斯同、全祖望为代表的浙东学派。千数百年间，学者如林，其中有著作被收入《四明丛书》者，汉一人，晋三人，南朝陈一人，唐三人，宋二十四人，元八人，明四十一人，清四十三人，民国二人，共一百二十六人。若以籍贯分，鄞县最多，有八十八人，鄞为州治或府治所在地，人文荟萃。其次为慈溪十八人，余姚六人，镇海四人，定海三人，奉化三人，象山二人。此外，金陵、西域各一人。至于外籍人士，其著述有裨四明掌故者，也在《四明丛书》甄录之列。

宁波人有汇刊群书保存文献的优良传统。宋咸淳间，古鄮山人左圭汇刻宋及宋以前人著述百种，成综合性丛书，名《百川学海》，其中有鄞县人高似孙、戴埴、郑清之三家著作，开创了乡后学刻乡先贤遗著之风。至清末民初，浙江各地编刊郡邑丛书已蔚然成风，而经济文化比较发达的宁波却相对滞后。郡人张美翊等虽有心及此，但终因募资未果而罢。宁波哲儒辈起，遗著不下数千百种，然而佚者过半，未刊者甚多，虽刊而稀见传本者亦不少。因此，选刊乡贤著作，便是一项抢救性保存地方文献，弘扬民族优秀文化，推动学术文化发展的具有深远历史意义的要事。于是，张寿镛先生毅然以编刊《四明丛书》为己任。

张寿镛先生是我国现代著名教育家、藏书家和出版家，字咏霓，号伯颂，别署约园，鄞县人，清光绪二年五月二十九日生，光绪二十九年举人。民国初，任上海货物税所所长，后任浙江、湖北、江苏、山东财政厅长。十四年，任沪海道尹。十五年十一月，管理财政部总务厅。十六年九月，任财政部次长，二十年十二月辞职。此后即致力于办好光华大学和编刊《四明丛书》。三十四年七月十五日因病逝世，享年七十岁。

张寿镛先生自民国初年开始搜集四明文献，并陆续对乡贤遗著的存佚情况作了详细调查，所以，编刊《四明丛书》能做到博采约收。选录时，先品其人，后评其书，有学术价值而又流传未广者方为付刻。入编著作的底本，除张氏约园藏书外，还采自冯氏伏跗室、屠氏古娑罗馆、张氏恒斋、孙氏蜗寄庐、陈氏百岁堂、陆氏味腴堂、徐氏烟屿楼、张氏长春花馆、陈氏旧雨草堂、林氏藜照庐等故家所藏。大约清《四库全书》著录者占十之三，得于冯氏伏跗室者十之二，友朋与作者后人提供者十之一，约园自藏者十之四。如万斯同遗著，入编《石经考》、《宋季忠义录》、《儒林宗派》、《历代纪元汇考》、《石园文集》、《补历代史表》、《庙制图考》，共七种，其底本来源，有约园藏刻本和稿本，屠用锡藏王梓材增注本，陈月峰藏旧抄本，伏跗室藏稿本和宜兴吴氏藏万氏旧抄本。

《四明丛书》规模大，刻印时间也较长。全书八集，一百七十八种，一千一百七十七卷，始编于民国十九年，至二十一年冬，第一集告成。二十三年秋，第二集书成。二十四年夏，第三集书成。二十五年春，第四集书成。二十六年秋，第五集书成。正当此集校印之时，抗日战争爆发。此后，张寿镛先生身处忧危，在狼烟烽火中，克服种种困难，仍校刻不辍。曾将已刻书版，分藏杭州弥陀寺，南浔嘉业堂，幸无损失。二十八年冬，第六集告成，二十九年秋，第七集书成。三十四年七月，第八集刻未及半，先生去世。后由其子星联、悦联、芝联等在民国三十七年十二月续成。并请冯贞羣先生补写了第八集总序和后序。

《四明丛书》出版后，受到学术界的高度重视。其价值，窃以为除了入编文献本身的学术价值外，还在于编者通过辑佚、校勘、题跋等文献整理工作后所具有的版本价值。

历代典籍由于各种原因逐渐散亡，若原本不存，或无专集行世，而其文见于他书者，可从他书采辑。《四明丛书》收录辑佚本三十余种，其中张寿镛先生自辑本七种，即唐《虞袐监集》四卷，《贺袐监遗书》四卷（与冯贞羣合辑），《孙拾遗文纂》一卷《外纪》一卷，宋《丰清敏公遗书》二册，《舒懒堂诗文存》四卷《补遗》一卷，《定川遗书》二卷《附录》四卷，明《陈忠贞公遗集》三卷《附录》一卷。例如《虞袐监集》的采辑，是以《全唐文》及《唐百家诗集》为蓝本，又采《溪上诗辑》，《蛟川诗系》，《蛟川耆旧诗》，《四明诗干》各书存者，然后整理成集。

《四明丛书》校勘精细，入编之书并非简单地照本翻印，在刻印前，编者对于现存的不同版本都作过认真细致的校勘。如《张苍水集》，用张苍水裔孙张世伦藏海滨遗老高允权本，参校永历黄氏藏本及顺德邓氏活字本。有的稿本，如《宋元学案补遗》，全书一百册，卷帙繁重，所采录之书民国时已经罕见，原稿字迹细小，分条剪裁，粘合处又欠牢固，为校勘工作带来不少困难，前后历时五年才校刊告竣。

《四明丛书》入编之书，除原著外，兼收后人对作者及作品的研究成果，包括年谱、校勘记、著作考等。如王应麟《四明文献集》，就附刻钱大昕、陈仅、张大昌分别所编王应麟年谱三种，这样就可让读者同时获取有关研究资料。张寿镛先生还为其中的一些著作写序跋，为丛书一至七集写总序和后序，叙述作者生平，作品流传，版本异同等内容。其序跋之多，也为同类丛书所罕见。第八集末，《容膝轩诗文集序》写于民国三十四年五月十一日，可知先生在去世前二个月的病中仍著述不辍。

《四明丛书》用传统雕版印刷方法刊印，字体版式仿鲍氏《知不足斋丛书》，刻印精良，版藏南浔嘉业堂。一九八一年，扬州古籍刻印社（广陵书社）借原版刷印，线装六百三十六册，其中补版约三十册，当时印数不多，早已售罄。今年，为满足读者需要，广陵书社拟缩拼影印，出版精装本。副社长曾学文先生来信约稿，于是，我不揣浅陋，执笔介绍四明文献与《四明丛书》，以为喤引。

开心阁主人

《四明丛书》是一部编集宁波乡邦文献的郡邑类丛书。宁波为浙东望郡，因境内有四明山，故泛称“四明”，宋元郡志题名《四明图经》或《四明志》，明洪武十四年始称宁波一。乡贤遗着既是地方之文献，也是天下之文献。广陵书社再次重印《四明丛书》，对传播学术文化作出贡献，是一件值得赞扬的好事。

　　《四明丛书》规模大，刻印时间也较长。全书八集，一百七十八种，一千一百七十七卷，始编于民国十九年，至二十一年冬，第一集告成。二十三年秋，第二集书成。二十四年夏，第三集书成。二十五年春，第四集书成。二十六年秋，第五集书成。正当此集校印之时，抗日战争爆发。此后，张寿镛先生身处忧危，在狼烟烽火中，克服种种困难，仍校刻不辍。曾将已刻书版，分藏杭州弥陀寺、南浔嘉业堂，幸无损失。二十八年冬，第六集告成。二十九年秋，第七集书成。三十四年七月，第八集刻末及半，先生去世。后由其子星联、悦联、芝联等在公元一九五○年续成。

《四明丛书》为张寿镛自1931至1945年编纂，收集了四明（今浙江宁波）地区作者历代著作文献，汲及到四明地区的都收录，其第五集总序，刊发了他多年研究的成果--宋元浙东学术渊源考。该书是民国以来雕版图书中规模较大者之一，凡8集，162种，1188卷，不少系珍贵之地方文献。
　　张寿镛先生(1875－1945)，字詠霓，号伯颂，别署约园,浙江鄞县人。张寿镛先生在北洋军阀时期，历任浙江、湖北财政厅长，有“善于理财”之誉，民国时期历任江苏省政务委员、财政部次长、政务次长。辞职后不愿谈官宦生涯。后全力创办光华大学、编刊《四明丛书》。晚年著书立说。”

　　《四明丛书》最初拟分十集出版。民国二十一年（1932），第一集刻印告成。民国二十九年（1940）陆续刻印至七集半时，张寿镛先生不幸去世，由其子星联等刻印完成第八集。待刊之九、十两集，今仅有《存目》传世。张寿镛去世后，冯孟颛又为第八集写了总序和后序。四明丛书以其对宁波历代先贤著述的搜集之广、版本之精，为后人勾勒出四明学术的流变、风貌，为了解与研究宁波传统文化的必读典籍。

《四明丛书》为张寿镛自1931至1945年编纂，收集了四明（今浙江宁波）地区作者历代著作文献，汲及到四明地区的都收录，其第五集总序，刊发了他多年研究的成果——宋元浙东学术渊源考。该书是民国以来雕版图书中规模较大者之一，凡8集，162种，1188卷，不少系珍贵之地方文献。 张寿镛先生(1875－1945)，字咏霓，号伯颂，别署约园,浙江鄞县人。张寿镛先生在北洋军阀时期，历任浙江、湖北财政厅长，有“善于理财”之誉，民国时期历任江苏省政务委员、财政部次长、政务次长。辞职后不愿谈官宦生涯。后全力创办光华大学、编刊《四明丛书》。晚年著书立说。”。《四明丛书》最初拟分十集出版。民国二十一年（1932），第一集刻印告成。民国二十九年（1940）陆续刻印至七集半时，张寿镛先生不幸去世，由其子星联等刻印完成第八集。待刊之九、十两集，今仅有《存目》传世。张寿镛去世后，冯孟颛又为第八集写了总序和后序。四明丛书以其对宁波历代先贤著述的搜集之广、版本之精，为后人勾勒出四明学术的流变、风貌，成为广大读者了解与研究宁波传统文化的必读典籍，可谓我馆地方文献资源库中利用率与收藏价值俱佳的精品。《四明丛书》具有以下鲜明特点：   

1、有序有跋，体例独有，学术价值高。全书编例一致，张寿镛在每一集卷首先撰一总序，逐一介绍该集收录之书。总序名为“集古语”，乃是集录前人有关该书的评语，记述作者生平，也是集史传志乘的原句，一一注明出处。收录的每一种典籍，都有张寿镛所撰的序或跋，详述编辑之由、刊刻之故，以辨章学术，考镜源流，具有极高的学术价值，在其他州郡丛书中独树一帜。如仅存寥寥三百八十字的《任子》一篇，仍为之作序2000余言、跋200余言，详述收录之原因，考订之经过。又如收于第五集的《宋元学案补遗》，原书脱稿于道光二十一年（1841），“原稿纸薄如蝉翼，字细如牛毛”，一经翻手，翻然飞坠。张寿镛历时五年，才在夏同甫等朋友的帮助下校刊完竣，使该书得以保全。张寿镛为该书撰成了长达一万两千余言的序文，历述宋元两代四明贤哲之著作与学术源流，对后学治宋元学术思想史者大有裨益。   

2、著录详实，校勘择善本。张寿镛先生每刻一书“必取诸善本参校，互异之处，择善而从，其无从互校者仍之。”如收于第二集的明张煌言《张苍水集》，他先据8种不同得版本初校，最后采用裔族张世伦藏海滨遗老高允权本参校永历黄氏藏本、顺德邓氏活字版本，校勘之慎审可见一斑。

3、表彰忠义，不遗余力。《四明丛书》辑刊之时，正是中华民族遭受日寇蹂躏之际。因此，张寿镛选刊各书，并非单为保存乡邦遗书，而是“先品其人，后平其学，审其所作，确乎可传，方为付刊”，以表章忠义，弘扬四明优秀传统文化，激发民族气节。因此，丛书优先收录张煌言、陈良谟、钱肃乐等忠义节烈之士的遗著。张寿镛最景仰先贤万斯同，收编万氏遗著达七种，力为表彰。这样，与一般丛书相比，《四明丛书》更多了一份表彰前贤，褒扬忠烈，激发民族气节，弘扬地方优秀传统文化的意味。

开心阁主人

张寿镛（1876～1945）

字伯颂，浙江鄞县人。清光绪二十九年（1903年）中举，任江苏淞沪捐厘总局提调，宣统二年（1910年）改任江苏度支公所科长，整理财政。张历任地方财税官员，深识此中利弊，又与上海金融界有较深渊源，在整顿江苏财政、清偿旧债之余，尚能每月解款70万元供给中央政府，为各省之冠。

民国14年（1925年）五卅惨案发生后，圣约翰大学师生550余人因校长卜舫济以高压手段阻挠学生的爱国举动，愤慨离校，共商自办学府。张为离校学生善后委员会的工作捐款、捐物，并捐资3000元作为校舍建筑费，新校筹备委员会决定成立光华大学，推举张为校长。是年9月光华大学成立，先在霞飞路（今淮海路）租房上课。次年9月，大西路（今延安西路）新校舍建成，即迁入上课。

张主持光华校政，竭力效法蔡元培，延请教授不拘一格，兼收并蓄，罗致人才极一时之盛。抗日战争初期，大西路校舍在战火中被毁，学校迁入租界上课。太平洋战争爆发，日军进入租界，要各校向日伪当局登记，张立即表示：“我宁愿解散光华，决不登记。”并委托在四川的光华大学商学院院长在成都成立分部。为避免登记，在上海的光华大学改称诚正文学社（即原文学院）和格致理商学社（即原理学院）。

张在光华还亲自授课，其讲稿辑成《约园演讲集》、《经学大纲》和《史学大纲》等书。他的著述还有《约园杂著》、《诗史初稿》等问世。他好藏书，收罗近10万册，就其所藏刊刻《四明丛书》等已广为流传。在抗日战争中，与郑振铎、何炳松等接受政府委托，在上海秘密收购古籍，收到善本4860部、普通本1.1万余部，为保存祖国文献作出了贡献。

张寿镛（1876～1945）

近代教育家、藏书家。字伯颂，号泳霓，别署约园。浙江宁波人。光绪末举人，官苏州知府。辛亥革命后，任浙江财政司长、湖北财政厅长、财政部秘书、国民政府财政次长等职，历30年，后见国民党腐败，遂辞去。出资创办光华大学，并任校长，后改名成华大学。极喜藏书，抗战初期曾加入“文献保存同志会”，与何炳松、郑振铎、徐鸿宝等人，在上海抢救沧陷区古籍，两年中收古籍1.5万余部。他私人藏书近20万卷，收书始于1920年，1937年冬编有一善本书目，大部分为明刻本，以藏书的刊刻年代为序，共达735部，抄校本254种。搜集浙江地方文献刻为《四明丛书》，搜采之广，卷帙之繁，为丛书中罕见，多从北京图书馆、天一阁、文澜阁、嘉业堂等公私藏书中翻抄而来。曾作《述怀》诗：“藏书如不读，滋味那知长？琳琅廿万卷，椠刻不寻常。”著有《游蜀草》、《约园杂著》、《史诗初稿》、《约园演讲集》、《史学太纲》、《诸子大纲》等。