八、先锋村谢、高两大姓氏来历

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先锋片内史路

崧厦先锋村的历史探索（八）

先锋村谢、高两大姓氏来历

新光村先锋片的姓氏，以谢、高两姓为主，占到先锋片男姓的七成。其余则为俞、宋、徐、陈。

先锋俞氏，大都与崧厦俞氏有关。先锋宋氏迁自余姚廊桥。

先锋、跃进桥社区徐氏有两支：一支徐氏迁自绍兴富盛大辂山，前有《崧厦先锋村徐氏来历》予以叙述。

雀嘴徐氏宗谱

还有一支徐氏迁自崧厦雀嘴里，雀嘴里徐氏则迁自上虞梁湖䘵泽村，始迁祖徐开谋，时间约在清同治初年。

陈氏是崧厦大姓，来历众多，上虞陈氏家谱就有好几种，没有家谱的陈氏更多，所以至今已无法细究其根源。

先锋高氏与谢氏并驾齐驱。据老村长高四九讲述：先锋村高氏源自蔡林，最初是蔡林会织腰机的两兄弟，到坊里来织腰机，兄弟俩被坊里人家招了女婿。结婚生子，两兄弟各生四个儿子，八堂兄弟，称为“高氏八房”。

原村长高四九

腰机，是崧厦传统的便携式织布、织带机，腰机的发明与传承，已有数千年的历史。腰机不用机架，全凭腰力固定布轴，进行快速、灵巧地织布。腰机由腰带、布轴、分经筒、绞经棍、提综杆、打纬刀、骨针、经轴组成。

上门织布的腰机师傅一般都是男工，因为毕竟这是体力活，整日劳作，男子更能胜任。古代妇女多在家纺织、缝纫，“男主外，女主内”，不轻易出门。

蔡林高氏兄弟受雇，到崧厦坊里人家织布，勤劳朴实，身体健壮，得到雇主的赏识。刚好家中有女初长成，就前后做了坊里人家的上门女婿。

上门女婿古称“入赘”，有生子改母姓的，有生子仍从父姓的。高氏两兄弟入赘生子仍姓高。

腰机师傅腰力健、体力好，两兄弟前后各生四子，一下子坊里就增高氏八房人家。

蔡林高氏宗谱

蔡林高氏则迁自萧山西瓜沥。萧山瓜沥分东瓜沥、西瓜沥。

那么高氏入赘的岳丈姓啥呢？高氏后人也记不得了!

据猜测，最大的可能性就是姓谢的。

因为坊里就数谢氏是大族，属大户人家，古代有些田地产业、房屋住宅之类的，有实力和需要招婿半子。既有房间可以居住，又有半子可以协助、照顾。这在过去农业社会，属于一举两得的传统婚姻方式。

看民国崧厦街市图，把坊里标作“光宁村”，其中有谢氏宗祠、广福庵、地藏庙等村族建筑，很显然谢氏宗祠、广福庵是谢氏大家族的建筑。

民国崧厦街市图

过去坊里是高、谢、陈、应四大姓，其余是宋、王、周、戈等姓氏。以前坊里有一个姓应人家的小村。上虞丁宅有一个应家山头村，以应姓为主。

坊里谢氏分跃进桥社区谢氏与先锋村谢氏，本来是同一谢氏，只不过因户口居民、农民之分，分为了社区与片区。

谢渭勇老人

据八旬老人谢渭勇讲述：跃进桥社区谢氏在十多年前想修家谱，由三位年长的代表一起到崧厦中学会堂，参加东山谢氏族人发起的共商修谱事宜，结果因提前预订经费问题而搁置。一起参加商议的有还有涂头谢氏。

在《上虞谢氏宗谱》第七册中提到崧厦跃进桥谢氏，“因无旧谱而与祖辈世代难以衍接，此次编写南门谢氏族谱按《上虞谢氏宗谱》中盖东东联支、新章支、崧厦跃进桥支、沥东涂谢支同样原因而统一规定编排世系。”

旧晋太傅谢安墓

也就是说，崧厦跃进桥支谢氏与涂谢、沥海南门谢氏，都属于盖东谢氏的分支，都是晋太傅谢安的后代。

所以从坊里姓氏可知，既无蒙古族的人，也无满族的人，都是本地人，还是谢安的后代，哪有什么罪人的后代？

（待续）