曹娥江
文艺戏曲与国运之间的关系
绍兴的戏曲，以绍兴绍剧、嵊县越剧最为有名。“绍剧”之名，是解放后的取名，之前叫“绍兴乱弹”，最早起源于上虞县。
所以“绍兴乱弹”，其实是“上虞乱弹”，起源于上虞清朝乾隆年间。
乾隆有“十大武功”，是“康乾盛世”的太平皇帝，其时国泰民安，音乐、戏曲自然在民间兴起。
“乱弹”，听上去不太雅，好像杂乱无章的样子。比如，说“乱弹琴”，就表示毫无章法，随手乱弹。
其实，“乱”，是一个音乐术语，是合奏、激越、交响的意思。一般用在戏曲的结尾、高潮部分，交响演奏，圆满结束。
所以这于这种音乐形式，西方取了一个名词，叫“交响乐”。其实中国古已有之，只不过所用乐器不一样而已。
形式都是一样的，中国戏曲的音乐都是“交响”的呀！
电影也采用这种形式，英雄人物的牺牲，画面与音乐就交响呼应，以烘托气氛，表达感情。
孔子是一位大音乐家，对于音乐很专业，其弹琴的境界不断提升，最后能在琴声中感受到音乐中所抒发的人物神态，非常奇妙！
孔子在《论语》中说描述古代音乐的起承转结的场景，就好像写诗、写文章一样，有起兴、有承接、有转折、有总结，音乐、文章都属于文艺，都是相通的。
《论语》是世界上最早的电影剧本，是以古代对话为场景的片段组成中间没有话外音，没有编者提示，跳跃式地串连起来，就成了一篇极妙的大文章。犹如播放了一场“不着一字、尽得风流”的电影。
孔子在《论语·泰伯篇》中说：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”
师挚，是鲁国的音乐大师，名挚。孔子称赞师挚音乐高超，从一开始音乐就能吸引人，等到了“《关雎》之乱”，众多美妙的音乐交替、叠出，那更是“洋洋乎盈耳”，就好比在繁花丛中，美不胜收。又好似面对满桌美食，眼花缭乱。
孔子对“《关雎》之乱”，为什么这么欣赏？
因为“《关雎》之乱”，正好符合孔子提倡的幸福家庭、社会：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
“《关雎》之乱”四个字，诗、礼、乐三方面都具备了！
《关雎》是《诗经》中的第一首诗，是孔子特地放在最前面的，为什么呢？
因为《关雎》是讲谈恋爱、婚姻、家庭的，社会的基础是家庭，家庭的基础是婚姻，婚姻的成就是男欢女爱。
所以一个国家谈治国、平天下，谈共同富裕，文明、幸福，基础都是在婚姻、家庭。
是先有男女，后有家庭，随后才有社会、国家，家庭是国家的根本。
孔子是大政治家、大哲学家、大教育家，他在《周易·序卦》中说：“有天地，然后有万物。有万物，然后有男女。有男女，然后有夫妇。有夫妇，然后有父子。有父子，然后有君臣。有君臣，然后有上下。有上下，然后礼义有所错。”
孔子把人类社会的形成与顺序都讲清楚了。怎样才能治理好国家？自然就是从关爱家庭开始，而不是以发展经济、赚钱为目的。
经济发展了，家庭破裂了，社会、国家也就动乱了。只有家庭稳定，才能社会稳定，国家安定。
《关雎》是一首十分优美的恋爱、婚姻诗！
谁说中国古代很封建，保守不让谈恋爱。其实孔夫子很开明，把恋爱、婚姻放在治国之道的首要位置。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
这是开头四句，诗以比兴开始。讲春天的雎鸠，在河之洲，“关关”地呼叫伴侣。青春窈窕的淑女，受到年轻君子的追求。
古代的诗可以唱，可以演奏，那如果“师挚之始”，师挚用手指琴弦一拨动，顿时春天的气息就来了，很是吸引听众。
接着是讲恋爱经过，辗转反侧，睡不着觉。后来通过一起参加劳动，摇着小舟，采摘荇菜（睡莲），同舟共济，加深了解。
“参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。”
小船儿轻轻，飘荡在水中。“琴瑟友之”，这时候的音乐，应该琴、瑟悠扬了。
“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”
最终恋爱男女，确定婚姻。欢天喜地，结为新婚夫妇。
“钟鼓乐之”，这时候除了琴、瑟音乐，还有钟、鼓音乐，各种乐器交响呼应。以一“乱”字形容，十分恰当。
所以清朝时候的“上虞乱弹”，并不真是乱弹，也是把握了古代音乐原理的一种创新。利用弹、奏、敲击乐器的特点，把握了“乱”的精髓，营造出热烈、紧急、高昂、悠扬的气氛，有一种提神清脑，活血通气、心胸舒畅的效果，很受大众喜爱！
所以上虞乱弹传到绍兴之后，与高腔（西秦腔）和昆腔（水磨调）形成三足鼎立的局面。
到了清朝咸丰、同治年间，高腔和昆腔逐渐失去观众支持。特别在农村，乱弹备受欢迎，于是艺人改唱乱弹为主，称“绍兴乱弹班”。
上虞乱弹的成功尝试，在绍兴形成一支独秀的局面，这是什么原因呢？
这主要是随着时代的变迁，人们觉得高腔太刚，昆腔太柔，乱弹刚刚好！符合大众需求，自然喜闻乐见。
清朝从乾隆盛世到嘉庆接位，逐渐走下坡路，到了道光之后，中国经历鸦片战争丧权辱国，百姓心中积累了无法诉说的冤气。
所以到咸丰、同治年间，唱很激越高昂的高腔，胸中越发觉怒气、郁闷。而听软绵绵的水磨调昆腔，则是被婆婆妈妈的一唱三折憋得难受。只有“嘀嗒嘀嗒”、“啊啊啊啊”的绍兴大班听了让人舒服，感觉精神气爽。
再加上“大班打天下，的笃班讨老嬷”，大班唱英雄抱打不平、神仙捉拿妖怪的戏文，自然大受欢迎！
因为老百姓希望把“洋鬼子”都赶出去。
孙悟空三打白骨精
新中国成立后，绍剧以《孙悟空三打白骨精》名扬天下，走向世界。
学戏一来要有天赋，二来要有演出场地，否则只能自娱自乐。
上虞的戏曲需求不如绍兴广泛。
绍兴是一个商业繁华的城市，明清以来，就有商人请戏班上门唱戏的习俗，形成绍兴三埭街的居民，有十分之一的人是唱戏为生的。
这也是上虞乱弹之所以在绍兴发扬广大的原因。
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