回回教是西洋三教的源头

开心阁主人

西洋番国志

回回教是西洋三教的源头

从明朝末年到清朝末年，后来是从民国直到现在，大多数中国文人仍在相信《瀛涯胜览》、《星槎胜览》两书的记载，竭力在为西方吹嘘。这种自我奴化的思想意识，是十分有害的，有必要加以清洗。

为什么说两本《胜览》中的内容，是被西洋教徒篡改的呢？

因为通过对比，发现篡改的内容与西洋教有关，他们为了隐藏回回教与天主教的历史真相，所以就把书中的“天堂”两字，都全部删除与改换。

如《西洋番国志·天方国》中记载：“再行半日，到天堂礼拜寺，番名堂‘恺阿白’。”“天堂礼拜寺”，有“天堂”两字。

《瀛涯胜览·天方国》记载：“再行大半日之程，到天尽礼拜寺，其尽番名‘恺阿白’。”把“天堂”改成了“天尽”。

天尽礼拜寺

“天堂”，是天上广阔的范围。“天尽”，是天之尽头。可见刻意修改的痕迹就很明显了。

中国人习惯称“天堂”，谁会说“天尽”，既拗口，又不通。就算文化不高的人写文章，也会选择明白易懂的“堂”字，又不会写复杂拗口的“盡”（尽）字。很显然是西洋传教徒所为。

天主教本来就是以宣传“上天堂”为宗旨的，怎么要把明代古书中的“天堂”都删了呢？

因为《西洋番国志》中的“天堂”出自回回教，也就是说，回回教比天主教要早，天主教是从回回教中衍生出来的。

所以西洋教徒为了掩盖天主教的后起与回回教的真实教义，就刻意回避天主教就是回回教，回回教就是信仰摩利支天天女、圣母的同一种宗教。

“摩利”，又翻译成“玛利”，圣母“玛利亚”是女的，摩利支天菩萨也是女的，圣母不就是摩利支天菩萨嘛！

当然西洋教中的圣母被世俗化了，不是天上三首八臂神通广大的摩利支天女，地球人只要信仰天女，内心向往光明，就直接与天女同频感应而得救。

在西洋教中，天女成了一名凡女，成为耶稣借腹生子的工具人。

这只能说贫穷限制了西方人的想象，西方人的血统论就是这样深深地融入宗教之中。

为了显示耶稣的高贵，就让耶稣无父而生，这就是妥妥的血统论。

宗教的宗旨是教义，而不是神化的血统身份。所谓“先知”，就是具有超凡的智慧，并不是因为具有贵族血统。

所以现在西方宗教都陷入低俗的拜金主义、血统论、专制、极端化，其实都是内心贪婪名利的充分体现。

西方宗教是西方资本主义制度下的产物，或者说欲望、专制的宗教，制造了资本主义制度。

摩利支天菩萨被西方如此玩弄，但与回回教类似崇拜摩利支天女的东正教表示不服。因为按西方宗教观点，凡人都是有罪的，那凡女玛利亚也是有罪的，无夫生子，又加一罪，那让之前就一直崇拜摩利支天女的东正教，情何以堪？

摩利支天菩萨

还有天主教，原本就是回回教的分支，虽然把“玛（摩）利支”改成了“玛利亚”，但崇拜天女圣母的教义并没有改变。也不能改变，一旦改变天教教义，那还叫什么天主教？因为太阳系天女就是摩利支，不信仰光明天女摩利支，那去信仰什么天？

莫非去跪拜黑房黑石、黄金大门？

跪拜黑匣子中的黑石

所以东正教和天主教认为，玛利亚是上帝特别为诞生耶稣而派到人间的，所以她是无罪之身，不同于其他凡人。

因此天主教认为玛利亚升天后成为“中保圣人”，可以代人祈求赦罪。

这其实也是把摩利支天菩萨降级了，把太阳系至尊天主变成了上帝与耶稣之间的中介媒人。虽然具有祈求赦罪的神力，但地位与名声都打了折扣。

宗教信仰的改变与屈服，其实体现了西方宗教组织的势力强弱与侵略手段。

西方宗教因为缺少历史的厚重感，所以只好编故事，但从现在西方的宗教遗迹来看，都是从传自中国的回回教中衍伸出来。

比如现在网上热门的关于西方共济会、石匠会、圣殿士之类的故事。

其实圣殿就是回回教的天堂礼拜堂，石匠会就是造回回教礼拜堂的石匠工会，共济会成员腰系石匠裙，手拿泥夹子，就是石匠会的演变。

共济会员的石匠打扮

而马哈麻（穆罕默德）在麦（默）加建造石柱石顶礼拜堂的石匠从何而来？应该就是从中国新疆天堂国带过去的，因为西方当时没有冶炼技术，铁锤、铁钎等铁器西方根本就没有，需要从中国丝绸之路上带过去。

还有建筑结构、工程设计等关于数学、计算，也是西方所缺乏的科学知识，也是中国石匠组织带过去的技术。

就像现在中国世界各国搞工程建设，西方一直是这方面的短板。

印度的南传佛教是小乘，结果再被西方宗教利益集团一搅和，就变成狭隘的宗教组织势力，变成小小乘与外外道了。

西方宗教组织已成为互相冲突的战争工具，成为争夺土地与制造恐怖的机器人。这就是近现代西方的悲哀，由此给世界造成了深重的灾难。

南怀瑾为保卫民族文化而战

南怀瑾先生对此有深刻的洞察，他说：“几十年前，我曾在公开演讲中提出，廿一世纪之宗教，须除去宗教外衣，与科学相结合，才有前途。

否则，在表面热闹的背后，或墨守陈规、食古不化，或自欺欺人、越走越远，或变成国际政治渗透工具，仅余微弱之劝善与麻醉作用。

如儒释道三家之真正宝藏，至今未能与领头时代之科学相互参证，为人类文化真正做出贡献，殊为可惜可叹！”

南怀瑾认为世界宗教已经生了三种病：

第一种是：“墨守陈规，食古不化。”

第二种是：“自欺欺人，越走越远。”

第三种是：“变成国际政治渗透工具。”

特别第三种毛病，是亡国之疾，病情最重！

清杨光先著《不得已》

如清初杨光先向康熙皇帝上告的《请诛邪教状》中说：“（汤若望）令历官李祖白造《天学传概》妖书。谓东西万国，皆是邪教之子孙。来中夏者，为伏羲氏。六经、四书书尽是邪教之法语微言。岂非明背本国，明从他国乎？如此妖书，罪在不赦。”

汤若望在清初成为宫廷“帝师”，掌管国家天文台历法，称为“钦天监监正”。“历官李祖白”，是汤若望手下，已拜了西洋教，所以伪造了“《天学传概》妖书”，被杨光先骂了个狗血喷头。

结果，自然可想而知，钦天监里的中外官员，被康熙杀了个七零八落，西洋教传教也受到禁止。

西洋教对中国的渗透与文化侵略，这就好比是《庄子·胠箧》中的大盗，中国五千年文化整理的非常完备，包扎的严严实实，西洋大盗一来，把中国文化的整个国库书箱全部偷去了，还声称中国文化全部出自西洋。

最先最有名的就是偷盗中国的《坤舆万国全图》与《几何原本》，之后是一大串的中国书籍，被西洋人窃为己有。

这就是西洋人学习了中国的《孙子兵法》：“攻心为上，攻城次之。”“不战而屈人之兵”。

所以西洋教主以收卖教徒官员、篡改中国历史、文化等手段，不断挖中国文化的墙脚，积蓄势力，一旦时机成熟，就煽动在全国各地进行大暴乱，从而达到摧毁中国政权、文化的目的。

看清末的历史就很清楚，临时大总统就是西洋教徒，国民党总统也是西洋教徒，都是西方宗教势力的代理人在统治中国。

“攻心为上”，代价最低，获得最大，所以西方资本一直大量投入。

怎么应对？

南怀瑾先生对宗教开出了药方，就一味药：剥去外衣，验明正身。