“乐耕堂”夏家台门的两次分家

开心阁主人

“乐耕堂”夏家台门的两次分家

以前写过一篇《祝家街的老夏家和新夏家》，讲到崧厦祝家街的夏家在分家之后，老夏家台门不够住了，于是又隔了一段距离，造了“宜有堂”新夏家台门。

其实老夏家不止分过一次家，而是分过两次家。

自从夏子香在杭州经营钱庄发家致富之后，就在崧厦购买了大片田地，成为崧厦东市头的大财主。

早年的夏子香，住在顾家弄祖上传下来的旧屋里，夏子香上有两个哥哥，一家五口的居住环境是艰苦的。

在杭州钱业做得风生水起，成为嵩城俞雅书的乘龙快婿之后，光阴似箭，长子夏光熊呱呱坠地了。

于是，新造楼房已摆在夏子香的眼前，好在长袖善舞，相地择吉，破土动工，在东市头东首空旷的田地中，高大气派的夏家台门拔地而起。

乔迁之喜，入住新房，自不在话下。夏子香此时虽然年轻，但仍有“衙门财主一蓬烟，种田财主万万年”的老观念，于是把自己住的居室题为：“乐耕草堂”，以示不忘农业是根本。

古代是大家庭，祖孙三代都住在一起。有人说夏子香住的“乐耕堂”在顾家弄里，这个可能性不大。因为年轻的夏子香在祝家街新造了楼房不住，而会单独住到顾家弄里去吗？

又有人说，顾家弄里有台门，夏家子孙有住过的。夏家子孙中有人在顾家弄的台门里住过，那也不能肯定以前是夏子香住过啊？

所以对于住房之类的考证历史，不能单从后人所住来作推测。住居卖来卖去，搬来搬去，变化很多。不能以百年以后的人事采访，作为百年以前的事实依据。

当然采访不可或缺，但也要根据家谱等历史资料，作合理的分析与判断。

况且夏子香有夏礼桂、夏增桂两个哥哥。据记载，夏子香“友于两兄，为筹家事备至”。两个哥哥的造房买房、子女结婚等家事，弟弟夏子香都是尽力帮助到底的。所以在顾家弄里的台门，或许是夏子香的哥哥住过的。

夏子香生于嘉庆十一年（1806），在同治三年（1864）去世，享年五十九岁。俞恭人生于嘉庆十九年（1814），在光绪二年（1876）去世，享寿六十三岁，夫妻合葬在东华。

在俞恭人死后，夏光熊、夏启泰两兄弟，就开始了夏家台门的第一次分家。

照本地的习俗，兄弟分财，兄长多分一些，称为长子长孙产。弟夏启泰如此说，夏光熊推辞不受，所有财产平均分，毫无偏差。夏启泰很感动，把自己分到的房子名为“怡怡堂”。

同时，夏光熊深明大义，善体亲意。以父亲夏子香有赡济族人的愿望，未及举办就过世了。趁现在分家，就把父亲的愿望实现了吧！

他慨然说：“族人固一本者也，赡族本之义也，可无以承先人志乎！”

兄弟俩商量，宁自分薄地，把数亩膏腴田不拆分，作为家族集体财产，登记在“务本堂”、“承志堂”两本簿册中，收益用来济助族人。

所以，老夏家台门的第一次分家，在光绪二年（1876）之后。第二次分家，在光绪十九年（1893）之后，是夏光熊两个儿子夏嘉绩、夏嘉祉的分家。

两次分家，把一座老夏家台门分成了三分，夏嘉绩只占了四分之一。随着夏嘉绩儿子们的长大，新造楼房又摆在了夏嘉绩夫妻的眼前。

于是在光绪三十二年（1906），“宜有堂”的新夏家台门落成。