俞氏三太公台门
清俞得鲤《崧城俞氏谱序四》
教育对于一个地方、一个家族非常重要!清俞得鲤说:“予族自(明)嘉(嘉靖)、隆(隆庆)以往,科第蝉联。万历以后,声华衰息。至(豆亭)先生奋臂一呼,而绅衿飙起,岁有其人,不可谓非续绪力也。”
豆亭先生(俞木父)是俞得鲤的叔叔、启蒙授业老师,培养了许多俞氏人才,对俞氏家族的复兴,起了挽狂澜于既倒的作用。
豆亭先生不但教书育人,而且续修家谱,把几乎中断的俞氏家谱给续上了。
俞得鲤为老师的续谱作序,感叹说:“且汉远公(俞尚禋)至于今,二百七十年矣。其间累世贤嗣,风流翔洽,而兴谱牒之思者,何无一二哉!何无一二哉?”
在崧城俞氏家谱的文化传承中,豆亭先生与俞得鲤师生是承上启下的重要人物。
豆亭先生未竟之业,俞得鲤接着继续,豆亭先生与俞得鲤是接续《崧城俞氏家乘》的功臣。
崧城俞氏家乘
崧城俞氏谱序四 有引
得鲤始为童子时,就学于叔氏豆亭先生。见先生宛转竹窗下,手一编不辍,问之。曰:“此何书也?”先生曰:“吾宗谱也。”鲤目之而未识也。
鲤既年运而长矣,阅二十年矣。先生行且老矣,闲于家矣,出《谱》示予,复命予叙之。鲤不敏,不能殚述先生事,就谱言谱,而特叹先生先后之功不浅也。
叙曰:宗之有谱也,与国史等。史则伟人错出其间,兴衰补弊,代有纂修,故无存亡绝续之患。若谱,则凌夷一二世,不辨高曾,茫如射覆,遑问其弈世风微、及忠孝、节义事乎。故自古孝子贤孙修谱之功,较修史尤甚。
我俞氏自新昌而降,支分派别,谱牒甚广。而我崧城一派,先参议汉远公(俞尚禋),取而续之。源远流析,为家世珍。六世以来,芜秽不葺矣。叔氏豆亭先生,博学有殊才,心怆之下,奋然欲修。
初虞部郎顾蓬玄先生,俞出也。先生负笈其门,语外家先世科名事,问先生,先生不能答。顾一一代陈之,甚悉。先生繇(由)是咸慨之下,修谱益坚。
天启乙丑(1625),取百官学隐先生谱阅之,载我崧城一派者特备。于是质之宗支家髦,访其近代,皆如指掌。遂别其同异、详略,复从而款正焉。其自山东而下,百官而上,皆书至肇迁始祖而止。其出自崧城者,书行书讳,娶某仕某、葬某。丝联脉贯,瓦叠鳞铺,离离乎若日月矣。
谱成,先生即恬退养高,绝迹城市。门内之治,肃若朝廷,惟日涉坟史而已。至览古载,中有俞氏风轨攸著者,书之惟恐不速。即当世有行谊足风,衣冠接迹者,亦即从而书之,惟恐或失。甚矣,先生之光厥宗也!
呜呼,自有宇宙以来,其氏而姓者,知凡几。其高闳巨阀,自名不朽者,知凡几。然而金、张之后,夷于氓隶。王、谢之堂,鞠为茂草。甚且持梁公之诰,强畀于人。拜汾阳之墓,贻羞于己(原作“已”)。自非编年载事,有条不紊,安能水木本源,了然一目。故史编光国,宗乘传家,良有以也。
予族自嘉(嘉靖)、隆(隆庆)以往,科第蝉联。万历以后,声华衰息。至先生奋臂一呼,而绅衿飙起,岁有其人,不可谓非续绪力也。
且汉远公至于今,二百七十年矣。其间累世贤嗣,风流翔洽,而兴谱牒之思者,何无一二哉!何无一二哉?
汉远公云:“后再能旁求善谱,上续百世之由来,下思继显于无穷,其亦可谓孝也已。”豆亭先生庶几永世克孝矣。
鲤出先生门下,十二岁属文。崇祯丁丑(十年,1637)始游庠,屡比浙闱不售。旋丁国变,于是志在著书。复坐先生西楼者四载。出谱示余,余思续修焉。因感而序。赞曰:
端介谨严,先生之守。
言物行恒,而无所苟。
宗谱赖之,厥功匪偶。
清顺治己丑(六年,1649)十二月哉生明 得鲤书于忆冲楼
|