西游记
孙悟空的思想意识是大师兄
《西游记》是讲修道，孙悟空是代表能分辨善恶是非的第六意识，所以他是大师兄。
意识决定思想，人的行为都受意识控制。
所以教员十分重视思想改造，意识形态问题。
“饮食、男女，人之大欲存焉。”就是猪八戒，二师兄，代表人的欲望。
思想老大，欲望老二。老二喜欢物质，老大喜欢精神。
猪八戒认为：金钱、美女第一。什么思想、精神没意思，让唐僧把大师兄赶回花果山。
结果，唐僧、猪八戒都被妖怪抓去了。
修道与治国并无差异。前三十年，思想主导经济，方向正确，稳步增长。后三十年，物质第一，思想抛弃。黑摸石头，贫富分化。
南怀瑾先生像
南怀瑾先生把《西游记》看成修道书，读了好几遍，觉得意味深长。
南怀瑾说：《西游记》我看过四五遍，前几年我还重新一字不漏再看一遍，我很想拿起笔来，每一句话、每一回都把它批了，那真是写得好，全部修道做工夫的道理都在内了。
孙悟空出来寻师访道，后来被压在五行山下。到第八回开头，有很长的一篇偈子，那偈子好极了！
“试扣禅关，参求无数，往往到头虚老”，天下人学佛修道、信宗教、信上帝、信耶稣……年轻出家修道，到头发白了，得个什么？“往往到头虚老”，到老都不成。
“积雪为粮，磨砖作镜，误了几多年少”，年纪轻轻万事不管，跑来修道，以为打坐啊、听呼吸啊，或者是参话头就是修道了，都是“积雪为粮、磨砖作镜”。
这一篇多好！好句子我把它背下来，最后那真是修道的境界——“谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓”，无阴树下，这个五阴都空了，身心都没有了，到达这个境界。
忽然之间，“杜宇一声春晓”，杜宇是杜鹃鸟，“一声春晓”，春天的境界回转来了，生机活泼。
“那时节，识破源头”，那时才能够识得源头，那个流水的根源一样，“便见龙华三宝”，才明心见性了。多好的偈子啊！
你们看《西游记》，像是看“自游记”，你游一道就完了。我看小说、看任何书，都很尊重它，好的句子就把它记下来，那才是读书嘛，读书不是白读呀！
链接：南怀瑾先生：这部名著我真想逐句批注，修道的道理都在其中
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