西游记
孙悟空的思想意识是大师兄
《西游记》是讲修道,孙悟空是代表能分辨善恶是非的第六意识,所以他是大师兄。
意识决定思想,人的行为都受意识控制。
所以教员十分重视思想改造,意识形态问题。
“饮食、男女,人之大欲存焉。”就是猪八戒,二师兄,代表人的欲望。
思想老大,欲望老二。老二喜欢物质,老大喜欢精神。
猪八戒认为:金钱、美女第一。什么思想、精神没意思,让唐僧把大师兄赶回花果山。
结果,唐僧、猪八戒都被妖怪抓去了。
修道与治国并无差异。前三十年,思想主导经济,方向正确,稳步增长。后三十年,物质第一,思想抛弃。黑摸石头,贫富分化。
南怀瑾先生像
南怀瑾先生把《西游记》看成修道书,读了好几遍,觉得意味深长。
南怀瑾说:《西游记》我看过四五遍,前几年我还重新一字不漏再看一遍,我很想拿起笔来,每一句话、每一回都把它批了,那真是写得好,全部修道做工夫的道理都在内了。
孙悟空出来寻师访道,后来被压在五行山下。到第八回开头,有很长的一篇偈子,那偈子好极了!
“试扣禅关,参求无数,往往到头虚老”,天下人学佛修道、信宗教、信上帝、信耶稣……年轻出家修道,到头发白了,得个什么?“往往到头虚老”,到老都不成。
“积雪为粮,磨砖作镜,误了几多年少”,年纪轻轻万事不管,跑来修道,以为打坐啊、听呼吸啊,或者是参话头就是修道了,都是“积雪为粮、磨砖作镜”。
这一篇多好!好句子我把它背下来,最后那真是修道的境界——“谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓”,无阴树下,这个五阴都空了,身心都没有了,到达这个境界。
忽然之间,“杜宇一声春晓”,杜宇是杜鹃鸟,“一声春晓”,春天的境界回转来了,生机活泼。
“那时节,识破源头”,那时才能够识得源头,那个流水的根源一样,“便见龙华三宝”,才明心见性了。多好的偈子啊!
你们看《西游记》,像是看“自游记”,你游一道就完了。我看小说、看任何书,都很尊重它,好的句子就把它记下来,那才是读书嘛,读书不是白读呀!
链接:南怀瑾先生:这部名著我真想逐句批注,修道的道理都在其中
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