宋陆游在何处舜庙怀古考

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陆游像

宋陆游在何处舜庙怀古考

钟振荣

陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今绍兴市）人。出生名门望族，赐进士出身。是南宋著名文学家、史学家、爱国诗人。尝主持编修孝宗、光宗《两朝实录》及《三朝史》，著有《剑南诗稿》传世。

陆游有志北伐，但仕途坎坷。因居乡岁月长久，闲时好游历、访友觅道，情怀诉诸笔端，诗作逾九千首。

江南水乡，陆游常自绍兴沿小舜江、运河乘舟漫游，游历庙下、东关、上虞、鄞县至明州，皆有诗作流传于世。

庙下是一个具有千年历史古村，以始祖承事钟世荣聚族居于舜帝庙下而得名。

庙下村属太平乡，在绍兴之南，距府城七十里。村中有清泰寺，寺后有山，名师山。以朱熹尝在清泰寺讲学，钟氏弟子环立听讲而得名。因此，庙下钟氏又称“师山钟氏”。

嘉泰会稽志

虞舜庙，又称“舜帝庙”，简称“舜庙”。在陆游参与编纂的《嘉泰会稽志》卷六中记载：

“舜庙，在府城南七十里。《述异记》云：会稽山，有虞舜巡守台。”

“府城南七十里”，意思是：舜庙在府城出南门七十里。是府城正对舜庙方向的直线距离。

这里要引起注意的是：这个座标点的定位，是府城南面的城墙，不是以会稽县衙为座标的。

如《嘉泰志》舜庙下一条，“禹庙，在县东南一十二里。”定位点是会稽县衙，不是府城城墙。

古今志书因为座标定位的差异，造成了同一古迹记载的出入，即缘于此。

陆游有一首《舜庙怀古》的诗，他在修《嘉泰志》时没有编入，在明万历修《绍兴府志》时予以收录。诗云：

“云断苍梧竟不归，江边古庙锁朱扉。

山川不为兴亡改，风月应怜感慨非。

孤枕有时莺唤梦，斜风无赖客添衣。

千年回首消磨尽，输与渔舟送落晖。”

由此可知，陆游所目睹的“江边古庙”，在陆游生前，就已经很古了，而且处于江边，正好与钟世荣在宋庆历四年（1044），在小舜江边庙山冈上创建虞舜庙的时间、地点都相符合。

那么，会不会有其它建造在江边的舜庙呢？我们不妨来看《万历绍兴府志》记载：

万历绍兴府志

“虞舜庙，在府城东南七十里太平乡，舜山之阳。《述异记》：会稽山，有虞舜巡守台，下有望陵祠（会稽山是大禹的陵墓所在地）。又，一在余姚历山。一在上虞百官市。一在粱湖堰北，称为行宫。”

宋、明志书互相对照，《嘉泰志》称“舜庙”，《万历府志》称“虞舜庙”，是为同一庙。《嘉泰志》称：“在府城南七十里。”《万历府志》称：“在府城东南七十里。”一为“南”，一为“东南”，座标点稍异，距离一样。

《万历府志》比《嘉泰志》多“太平乡，舜山之阳”七字，更加具体。庙下村属太平乡。舜山，俗称“庙山冈”。庙山，即舜庙山。风水师称“玉尺”，比喻天然高冈，突兀可贵。冬御江风，春储雨水。南建舜庙，北安祖坟。背靠眠牛，东向长池。藏风聚气，庙下安居。

“舜山之阳”，即指虞舜庙建在庙山冈南面，形势座北朝南。

小舜江庙下村虞舜庙

除庙下虞舜庙外，还有余姚历山有虞舜庙，上虞百官市有虞舜庙，在上虞粱湖的堰北，也有虞舜庙，比较小，称为行宫。

那么来看余姚历山的舜帝庙，历山在余姚县西北八十里，靠北是杭州湾。杭州湾边上有海涂，渔民下海捕捞，上山沥网（晒网），于是又称“历山”为“沥网山”。

历山并不大，历山舜帝庙边上并没有江，所以知历山非陆游舜庙怀古之地。

再来看百官市舜帝庙，庙在百官街市上。据吴越宝正（926-931）年间《浚舜井记》记载，在现丁界寺的地方，原为旌教寺，古尝有舜井两口。“南去半里，有舜庙。北去半里，为百官桥。东去二百步，有机证院。”西去数百步为曹娥江，舜帝庙并不在曹娥江边上。

且古代曹娥江潮患频仍，冲垮堤坝，淹没房屋。出于安全考虑，舜帝庙不会建在曹娥江边。

而且曹娥江两岸有堤塘，人在江上，也望不到江岸之外的景物。

那有可能是在王坛舜王庙前吟诗吗？宋《嘉泰志》没有记载，明《万历府志》也没有记载，由此可见，王坛舜王庙建造，已经迟于明代了。
那会在清代的什么时期呢？我们不妨接着再来看康熙、乾隆年间的志书。

据《康熙会稽县志》第十四卷《祠祀志》记载：“虞舜庙，在县东南一百里，二十一都太平乡，舜山之阳。”

这里以会稽县衙为座标进行测量，虞舜庙在县衙东南一百里。又具体到太平乡二十一都，仍是指庙下村虞舜庙。康熙年间，王坛村舜王庙还没建造。

据乾隆五十七年《绍兴府志》卷三十六《祠祀志》记载：“虞舜庙，《嘉泰志》：在县东南七十里。《述异记》云：会稽山，有虞舜巡守台，下有望陵祠。《万历府志》：在太平乡，舜山之阳。又，一在余姚历山。一在上虞百官市。一在粱湖堰北，称为行宫。”

乾隆绍兴府志

《乾隆府志》只是把《嘉泰志》中的“府城”改成了“县”，“南”改成了“东南”，座标、方位稍有出入。乾隆晚期，王坛村舜王庙还没建造。

现在把庙下“虞舜庙”与王坛“舜王庙”混为一谈，始于《绍兴县志》记载：

“舜王庙：在县东南王坛镇两溪村舜王山之巅。建于宋前。《嘉泰会稽志》载：‘舜庙在县东南一百里。’《康熙会稽县志》曰：‘虞舜庙在县东南一百里二十一都，太平乡舜山之阳。’据庙内现存‘有县志一篇’碑所记，今庙为‘咸丰年间监生孙显廷重建。同治元年，正殿、后殿寇毁，显廷集资建复。’”

其实《康熙志》之前的记载是指庙下虞舜庙，“咸丰年间”的记载才是舜王庙。

希望今后新修《绍兴县志》，把虞舜庙、舜王庙分成两条，就正确了。

修建舜庙以纪念古圣先贤，是传统文化的发扬与传承。集资公益，义务捐工，有助于培养团结互助的情操。

王坛舜王庙

王坛村在小舜江边，属东土乡。据《嘉泰志》记载：“东土乡，在会稽县东南七十里。”

嘉泰会稽志

王坛创建舜王庙者为监生孙显廷，“监生”，即国子监学生，俗称“太学生”，比秀才高一等，是国家基层公务员。衣食足而后知礼仪，孙显廷为提升王坛好学尚德风气，发心开创了舜王庙，善始善成，于今成为闻名遐迩的人文景观，欣甚至哉。

附：

裕辉堂《钟氏宗谱·舜帝庙记》

舜帝庙记

钟岭之北，师山之南，有舜帝庙焉。首建于大宋庆历四年（1044）间，供圣安神，殿下子民奕世蒙其庇佑者也。迨后兴废不一，修辑实繁。溯乾隆十五年（1750）间，有悦亭公与周臣公重修。至二十数年，有庠尊公续修。四十六年（1781），更有雨沫公再加修辑。

降至道光三年（1823），已七十余载矣。栋折榱崩，神将压焉。爰与合社支长，共相商议重建大殿。裕饶者，或捐石柱。不足者，或捐工作。幸四柱人等，均皆允从。而于是年起工，建造大殿三间，又新建右首小殿三间。装塑神像，捐造暖殿，焕然一新。至九年（1829），有司事成华，同建戏台。

十三年（1833），余忝居族长，议立族侄光曜总理社事。会集东西两柱，捐出己资，建造西首看楼五间，并包殿照厅五间。十五年（1835），复会上下两柱，又建东首侧楼五间，及合社舜庙前殿七间。

种种起造，上沐神庥，下赖诸贤以成美举。兹逢修谱告竣，并录各捐名目，特约其大略，以为后览云耳。

时

道光十五年岁在乙未十一月吉旦

二十五世孙文周敬撰