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从朱清时和彼得·圣吉看南怀瑾先生的教化力量
作者:周瑞金,原《解放日报》党委书记、《人民日报》副总编辑、著名改革评论家
老师这些年进行文化教化工作,影响的人以两个人为代表,一个是原来中国科技大学校长朱清时先生;另一个是国际上的管理大师,美国麻省理工学院的教授,《第五项修炼》的作者彼得·圣吉。我想从这两个故事来看老师的影响力。
朱清时校长是2004年见老师的。他和老师见面,一讲自己的名字叫“朱清时”,老师马上念出了唐代杜牧的一首诗,一开始两句:“清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。”朱校长当场被震住了,他说我见了那么多人,没有一个人把我名字的出处讲出来的,可见老师对传统文化修养的精深。
当时2004年7月,太湖大学堂还没有建成,朱校长代表中国科技大学和老师合作举办了一个生命科学和认知科学的研讨会,历时十天,主要谈佛学和自然科学关系的话题。
老师讲的关于唯识学的学问和道理,给了现代物理学家朱清时先生很大的感受。参加完会议后,朱校长讲:“我现在发现人生的目标就是要把自然科学和佛学加以比较,来吸收佛学等传统文化,来开辟自然科学研究的新思路、新方法,同时用自然科学来解释佛学道理,来启迪新的思维。”
你看,一位当代著名的物理学家、中国最高等级科技大学的校长,接触老师只一期研修班、十天时间,就有这样深的感触和体会。他探索科学和禅学的关系,提出现代物理的主流学说,正如释迦牟尼佛两千五百年前所说的。
2009年,他在世界佛学论坛上发表了《物理学步入禅境》的演讲,当时轰动中外。他说他写了那么多学术论文,没有比这一篇影响大。他说我们今天对生命起源的认识、对宇宙起源的认识,释迦牟尼佛两千五百年前就已经指出来了。现代物理学爬到了山顶,看到释迦牟尼佛正在山顶迎接现代物理学,他讲得很生动,影响非常大。
他讲,一个彻底的科学家,到了一定程度,都会发现人的认识是有局限性的,人类只是生物进化的一个阶段,科学家要想办法突破这个局限,首先必须提高大脑的感知和认识的能力,而佛法能够让人在禅定的状态下安静地思考,这个状态下大脑就成了超导体,能够感知很多新的东西,这是朱校长的亲身体验。
他在去年年初,也在恒南书院,举办纪念老师的一个论坛上,他又发表了“量子意识”新观点。他从量子力学——最新发现的粒子活动的规律,产生一种叫量子意识,这一个现代物理学的新成就来证明佛学的一个重要思想“心物一元”,就是物质世界和人的意识是一回事,不是两回事。
朱校长提出量子意识论,打破了我们今天哲学的一个重要命题,就是分为唯物主义和唯心主义的界限,这是一个很大的震动。去年他在这里发表演讲,也给我很大的震动。现代物理学已经可以做实验证明这一点:心可转物——这是佛学里很重要的思想,从量子意识得到论证。所以朱清时老师深情地说,南怀瑾老师是目前对中国传统文化研究最精深、知识最渊博的人,他是我的老师。
接下来我举一个彼得圣吉的例子。1986年,上海的领导干部都发到一本书,叫《第五项修炼》。后来提出“学习型社会” “学习型组织”都是出自这本书,包括我们党代会也提过这一说法,都是来自这个管理学家彼得·圣吉。
1998年,他到香港找到南老师,请教怎么来提升自己。结果南老师当场叫他打坐一个小时,而且让他每天坚持打坐一个小时,还推荐了《大学》《中庸》《管子》三部中国的经典让彼得·圣吉读。他说这是管理哲学和政治哲学,又是个人修养的宝典。
彼得·圣吉从南老师那里得到很大启发,他说自己真正找到了东方文化的老师。以后他每年都来向老师求教,并多次率团队来听老师授课。
老师过世以后,彼得圣吉特地从美国赶来找我,他很真诚地表示:“今天世界通过现代科学已经解决不了人的思想文化、精神世界的问题,只有东方文化——南老师代表这个文化——才能够对世界的政治经济文化产生重要的影响。”所以他要从老师著作里选出对当代起重大影响的论断,特别是从《原本大学微言》《二十一世纪的前言后语》等老师谈教育思想的书。他准备编一本书,全部用英文,发到欧美国家政要的手上,由他推销给政要和社会名人,来介绍老师的学术。
所以从彼得·圣吉受老师的影响,大家可以看出来,老师呕心沥血的教化已经让西方大师级的专家学者充满历史感地行动起来,来努力传承南师关怀世界的前景和人类未来文化的福音。
(本文整理自周瑞金先生在上海恒南书院的专题讲座《认识南怀瑾 弘扬南怀瑾》)
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