蓦底纳马哈麻圣人陵寝的神迹

开心阁主人

西洋番国志

蓦底纳马哈麻圣人陵寝的神迹

中国佛教的戒律，是禁止展示神通的，神通是人的潜能，并不是道。

神通是人在修行过程中的潜能暴发，是修道境界提升的一种现象，还在修养的半途，还没有达到道的至善境界。

因此显示神通的过失，就会把人引向追求特异功能上去，人的贪心执着一旦变成了追求神通，而不是道，那就等于是半途而废、追求外道。

修道是修解脱，修道变成追求神通，那就会让人变得贪执更加顽固，更加无法解脱烦恼而得自在。

所以在《西游记》中描述，孙悟空在得了菩提祖师的点化之后，孙悟空凭着自己的天生灵性，顿时神通广大，变化多端了。

但是却被菩提祖师赶出山门，不再认孙悟空为徒，也不让孙悟空说师父是谁。

就是因为孙悟空犯了佛门大戒，让一众师兄弟看了孙悟空的神通之后，心里发痒，也想学神通，忘了修道的目的，成了求外道。

这是中国正统的大乘佛教，但是小乘的又是另一套，尤其是对于文化落后的地区，文化不够，悟性不够，就得小乘、密宗，显示神通，展示大威德，这样信仰的人就多了，变得容易普及教化。

佛教密宗以西藏最为有名，历史悠久，门派众多。因此新疆与西藏邻近，宗教传播，新疆自然也学藏传密宗，称为回回教。

中国古代的丝绸之路经过新疆，称“西域”。新疆有一个令西洋人羡慕的“天堂国”，又称“西城”，四时如春，风景融和。天堂是古代丝绸之路的必经之地。

必经之地，古称“筠冲之地”，即像一根竹管中间的通道，是直通、直冲的。

据元汪大渊《岛夷志略》记载可知：

“天堂，地多旷漠，即古筠冲之地，又名为“西城”。风景融和，四时之春也。”

《岛夷志略》记载天堂

因此，在默加传回回教门的马哈麻是“西方圣人”，即来自新疆天堂（西城）。因为回回教源自西城天堂，所以才得了一个“天方”的国号，表示是继承新疆天堂国的回回教宗，承认中国新疆为宗祖国。

马哈麻，又名“摩诃末”。“摩”与“马”，一字双音，现在我们这里还是这样两种叫法，普通话称“马”，土话叫“摩”。

回回教是藏传佛教的密宗，信仰的是“摩利支天菩萨”。因此回回教多姓“摩”，即姓“马”。

郑和原名“马和”，郑和的父亲叫“马哈只”，在默加的回回教圣人叫“马哈麻”，为什么回回教这么喜欢姓马呢？

因为摩利支天女姓“马”，所以信仰回回教的族人就喜欢姓马，就像信仰释迦牟尼佛的显教出家人，都改姓“释”一样。

据《佛说摩利支天菩萨经》记载，摩利支天菩萨管理的范围在太阳系，是太阳系天女，有三首八臂，神通广大，像观世音一样救苦救难，真诚相信，有求必应。

人是一首两臂，三首应该六臂，八臂应该四首，怎么会是三首八臂？

这就是佛教密宗的秘密，密宗其实就是显宗，只不过是把想要表达的含意，用形象化的佛像形式展示出来而已。

比如，伊斯兰教引以为傲的先知智慧，就是：一手仗剑，一手执经。

其实这就是摩利支天天女手中拿的两样法宝，天女共有八只手，拿了八种法宝。

摩利支天菩萨

那为什么天女少了一个头呢？那是表示这是一位隐身菩萨，可以让人看见，也可以让人看不见，隐显莫测，是不是很神奇！

据唐朝僧人不空翻译的《佛说摩利支天菩萨经》是这样记载的：

“尔时世尊告诸比丘：日前有天，名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不见彼，彼能见日。无人能见，无人能知。无人能捉，无人能害。”

“日前有天”，就是天在太阳之前。天女就在太阳前面自在行走，但是太阳看不见天女，天女能看见太阳。更何况是普通人，自然是“无人能见，无人能知”。

比太阳还伟大的光明女神，如果人人崇拜光明佛母，不成佛，也有太阳一样的光明了。

因此回回教的传播之处，都能“风俗和美，人少犯法”，据《西洋番国志·天方国》记载。

这就是中国佛教与儒、道文化融为一体，先以修心正身，内心光明，然后普化天下，“止于至善”是一致的。

那么，西洋夷人低劣难化，为什么在马哈麻死后，仍能坚信不移呢？

这是因为马哈麻不但在生前展示了神通，让西夷威服，而且在临终许下宏愿，发愿离世后仍默默保护回教信众。

这才有明代郑和下西洋时，尝能够看到蓦底纳马哈麻圣人陵寝的神迹。

据《西洋番国志·天方国》记载：“又，往西行一日，到一城，番名‘蓦底纳’。城中马哈麻圣人陵寝在焉，至今墓上发毫光，日夜侵云而起。

墓后有井，番名‘阿必糁糁’，味清甘。番人往往取水置船中，遇风飓作，以水洒之，风浪顿息。”

这就是传说中的“圣水”，周边番人有走一二年去朝圣的，大概有许多信徒是想看圣墓闪闪的毫光，想求圣水保平安吧！

但是现在这个神迹，已经在数百年前被回回教的敌对派毁坏了。神迹不存，教义被改，失去了真诚信仰与保护的那一片沙漠，从此之后，就一直充满着战火与苦难。

尤其是现在，中东阿拉伯国家，更是成为世界动荡的中心。

为什么呢？因为原有崇拜是光明太阳女神，现在跪拜是残月孤星墨绿夜，一个是信仰光明，一个是信仰黑夜，性质完全变了。

所以伊斯兰教是世界恐怖组织的繁殖基地，不是没有原因的。

原来默加回回教的被打倒、摧毁，也不是凭空而来的力量，背后都是有西方另一种破坏势力在推动，与侵略、分裂中国是同一来源的组织。

由此可见，中国回回为什么从明朝的护国教变成清朝的乱国教？其中的缘由，不言而自喻了。

瀛涯胜览

再来看《瀛涯胜览·天方国》记载：

“又，往西行一日，到一城名‘蓦底纳’。其马哈嘛圣人陵寝，正在城内。至今墓顶豪（毫）光，日夜侵云而起。

墓后有一井，泉水清甜，名‘何（阿）必糁糁’。下番之人，取其水藏于船边。海倘遇飓风，即以此水洒之，风浪顿息。”

这一段改动不大，毕竟是称赞西洋马哈麻圣人的，所以基本保持了原貌。

现在史学研究专家说：在《西洋番国志》中，记载的马哈麻陵墓与阿必糁糁井，不在蓦底纳，在麦加，记载错误了。

其实明代的记载没有错，原来就在蓦底纳，后来被回回教内部的宗教叛徒毁坏了。再后来，又在麦加伪造了一座马哈麻陵墓，另挖了一口圣井。

现在马哈麻的陵墓上，早已没有毫光，井水也不再灵验了。