央达是摩利支天女手中的神箭

开心阁主人

西洋番国志

“央达”是摩利支天女手中的神箭

据《西洋番国志》记载，郑和七下西洋船队到达今沙特麦加，明译“默加”，又写作“默伽”，其实应该译为“马家”最合适，因为是马哈麻建立的回回教国家。

回回教信仰的摩利支天女，三首八臂，各拿宝器，擒妖除魔，消灭人间害人虫，所以得到人民的崇拜。

麦加是王城，港口在央沓，海边有码头，有海军首领守卫。郑和船队先在央沓登陆，向西行一日，才到王城。

《西洋番国志·天方国》记载：“天方国，即默加国也。自古里国开船，望西南申位，行三月，始到其国。地名‘央沓’，有大头目守之。自央沓往西，行一日，到王城。”

在《西洋番国志》中，“望西南申位”的“望”字，用得极妙！

在《瀛涯胜览》中，把“望”改成“投”字，变成“投西南申位”，看上去觉得很生动，其实显得很粗俗。

大家看过明清章回小说，步行或乘车有目的地而去，往往用“投”字，举手投足，投奔，用“投”多生动。

于是改书的人就自充高雅地把“望”改成了“投”，结果这一改反而改坏了，暴露了改写者不懂海上生活、不懂航海知识的外行面目。

海洋行船，又不是地上走路，可以“投”足，行船能写“投船”吗？

另外最为重要一点，西洋茫茫，如何行船？这就得依靠指南针而望准方向。所以这一“望”字用得极妙，因为太真实了！

据资料介绍，郑和航海用的指南针，是水浮木制指南针，既具有水平功能，又具有自动悬浮指向功能，简便实用，制作简单。

中国十二地支就是十二个方位，子、午、卯、酉是北、南、东、西纵横四正方位。西边是申、酉、戌三个方位，酉正西，申位，就是西偏南，在西南方向。戌，是西偏北，在西北方向。

所以，这个看似小学生的作文，“望西南申位”，这一“望”字可不简单啊！一望错，船就不能到达目的地了。

马哈麻治下的麦加，虽是信仰回回教的佛化国度，但安而不忘危，文而不忘武，在边境沿海还是派了很多军队守卫的，“有大头目守之”。

“大头目”，说明军队多。如果只是小头目，说明守兵少。

在《瀛涯胜览》中，改作“有大头目主守”，显得字义重复，“大头目”自然是为“主”的，“大头目”再加一“主”字，显得啰嗦！“主守”，不如“守之”为妥当。

而再来看《星槎胜览·天方国》的记载，则改得一塌糊涂，就好像现在公知描写西方一样：“无科扰于民，无刑法之治，自然淳化。不生盗贼，上下和美。”

西洋国家“无刑法之治”，“不生盗贼”吗？那不是在骗人嘛！

再来看“央沓”两字，在《瀛涯胜览》中，把“央沓”改成“秧踏”。其实，本身就是音译，音译用字以标音为主，用越简单越好，明明简单“央沓”就可以标音，非要用有偏旁的复杂的“秩踏”，不是酸臭文人的老毛病又犯了吗？

“央沓”，又有写作“秧达”的。后来“秧”又被人看成“秩”字，则又变成了“秩踏”、“秩达”。现在校注本，就以“秩达”作为标准。

再来查现在的沙特，还确有“吉达”的地名。但明代不是现代，都过去六百多年了，地名沿变，是十分正常的事。不能因为为现在改了地名，就认为古代就是如此。这属于削足适履。

好了，再来分析海关为什么取名“央沓”呢？有什么含意？

其实，“央沓”就是“央达”，“央达”是藏语，是“神箭”的意思。

到现在藏族家庭，都有供奉用五色丝带绞缠装饰彩箭、以保平安的习俗，在女儿出嫁的时候，由法师手持一支系有五色哈达、小铜镜、绿松石等装饰的铁箭，祝愿新娘一路平安。

这一支神箭，就是回回教摩利支天女的八宝神器之一呀！

摩利支天菩萨

密宗等于是显宗，密宗用形象来表示，摩利支天女能文能武，一手执弓，一手执箭，这是远程防卫与战斗，所以麦加沿海需要武力布防，防患于未然，这就是“央达”。

近距离格斗也不怕，摩利支天一手执金刚斧，一手执捆绑索。敌人投降的绑了治罪，凶恶的金刚斧砍断头颅。就像杨门女将，穆桂英挂帅，大破天门阵，胜过杨家将。

穆桂英姓穆，马哈麻也姓“穆”，叫“穆罕默”，摩利支也姓穆，可叫穆利支。

摩利支天女上得战场，精于女红。“女红”是啥？就是缝衣绣花呀！

你看摩利支天女一手拿针，一手拿线，不就是缝补衣裳嘛！天女也要穿衣呀，衣裳得天女亲手缝制。

当然，这是在教导回回教的妇女，要上得厅堂，下得厨房，做得衣裳，多才多艺，能文能武。

不像现在中东的伊斯兰教，除了一天五拜，裹住面孔，什么都不会，受人欺侮，愧对天女，这都是伊斯兰教首领的责任，把教义都变歪了。

摩利支天的天女车驾，要用七匹猪拉车是什么意思？

这是说要多养猪才能致富，拉动家庭向前走！

中国字的“家”，就是宝盖头下面一头猪（豕）。

家中有七头猪，这车拉得可欢腾了！

那摩利支菩萨为什么会变成猪相呢？

那是摩利支菩萨以猪相教育猪，对猪从思想工作，劳动改造，希望猪能够解脱升天。

还有就是，藏密中的亥母佛，“亥母”就是猪。猪是动物中最聪明、生育力最强、还有最温顺的动物，如果妇女能有温顺、强壮、生育力强，那不是家庭繁衍生息，发展壮大了嘛！

摩支利天菩萨的形象所体现的，就是人类社会每个家庭所需求的。

因此，人人内心充满光明，就是人间天堂。古代信仰回回教的新疆和田国，就呈现出四季如春，温暖天堂的景象。

据汪大渊《岛夷志略》记载：天堂，“气候暖，风俗好善。”“风景融和，四时之春也。田沃稻饶，居民乐业。”

而现在的新疆和田，成为了一片荒漠，这是为什么呢？就是因为掠夺和战争，人心的邪恶，破坏了美好的人间天堂。

新疆沙漠

回回教属于藏传密宗，回藏同源。回疆、西藏古称西域，汉唐期间归化中国。未归化的西域各国，仍与西藏、回疆同源。因此藏语与回疆同源，阿拉伯、麦加与新疆和田、西藏同源，都是有源可溯的事实。

至今回回教被改名为伊斯兰教，从崇拜太阳系天女变成成跪拜残月孤星，跪舔黑箱中的黑石，真是从天堂跌到地下。

之所以回回教从西方三教之首被改造质变成下流宗教、恐怖组织，其实是西方黑暗组织对东方人的报复，让东方人去自相残杀，它们好从中渔利，独霸天下。

黑压压跪拜黑匣子黑石的信徙

所以现在中东的阿拉伯人，都要反思自己宗教是从什么时候变质的？在什么地方出了问题？

不要迷信地被别有用心的组织势力利用，既害人又害己，也害了自己的子孙后代。