由黄道十二宫名称所想到的

开心阁主人

由黄道十二宫名称所想到的

黄道十二宫是对地球运行轨道的十二分类，正好与太阳行赤道二十四节气中的十二气相对应，形成一个天地互动，天道顺行，地道逆行，互相对应的平衡画面，十分精致。

天有九重，所以称“九重天”，《周易》所以阳称“用九”。

所谓九重，就是太阳从地心到天顶是九重，中国天文学家就用圆规画九圆，重重叠叠，非常精致。

九重天

太阳到天顶就是南极，因为上南下北嘛！太阳在天顶南极时照射到地球上的光点，则亦称“南极”。所以太阳在天顶的南极与地球的南极正好相对、相反。

而西方偷了中国的天文书籍之后，研究了数百年，连中国的天文方位都搞不懂。把地球的“南极”当成天顶的“南”，结果现在天地方位被颠倒了，成了上北下南，十分搞笑！

如果是上北下南，美国印钞时，一美元中的三角一只眼是不是要反个向？半座通天塔也得颠倒一下！

一美元截图

天有九重，黄道只十二宫。利玛窦吹牛说，西方人不但知道天有九重，还研究出黄道也有九重。西洋伪士好吹牛，不老实，狡诈，一览无余。

在《浑盖通宪图说》中，利玛窦以西洋“科学教”领袖的口气对李之藻说：“而中历太阳所躔（chán，天体行运）星纪等次，又与西历‘白羊’等名，常差数日。（西历所谓‘动的月’、‘不动的月’。天有九重，则黄道亦有九重，推法甚活）。

今只据西历，取其便于锲度（指刻为三百六十度）。则以白羊‘戌宫’为始，所谓‘步戌成岁’者也。”

利教徒骗李之藻说：“天有九重，则黄道亦有九重”。其实暴露了西洋伪士的无知。又说“西历所谓‘动的月’、‘不动的月’。”则更暴露了西历的粗糙与低劣，只不过学了回回历大小月一套简单的计年历而已。

回回历为什么简单？因为回回即居住在新疆沙漠的回民，如郑和祖先即住在和田西城，号“天堂国”，名普化力王。天堂国四季如春，没有秋冬，也无天文台，自然就以简单的历法作为日常应用了。

浑盖通宪图说

《浑盖通宪图说》是明代藏在翰林院的国家天文秘籍，被徐光启读书中秘书时，把整套国家天文秘籍都偷了出来，把中国的天文科学知识产权剽窃给了西洋利玛窦。

最先冒名出版的就是《几何原本》，高深奇妙的古代数学，引起了世界性的轰动。接下去是出版了伪造著作权的《测量法义》，再有就是《浑盖通宪图说》。

从李之藻硬性加入利玛窦讲解的西历知识，根本就与中国历法格格不入，天差地别。而且与中国历法相差数日，那不是搞笑吗？历法差分秒、差一时半刻都是大问题，差好几天也好意思说！

事实证明西方根本就没有二十四节气，西方的鬼天气形成不了四季分明、若合符节的二十四节气。

所以当利玛窦称白羊宫在戌位时，就让人笑掉大牙！因为在中国天文中有两套方位图，以于天地来讲，天南地北，上南下北。单对地来讲，南极在下面，北极在上面。

因为天地相对，为了同时把天地融合绘制在一起，就需要有相对方位标注法，才能予以分别。

所谓“南极”，是指太阳到达天顶，正南之时，太阳所覆照地球的极点，即为南极。天顶的正南在上，向下照射，故地球的南极在下。

结果，利玛窦把地球标注南极在下当成了方位的唯一，加上之前剽窃中国的《坤舆万国全书》，加深了南极在下的刻板印象，于是就故作聪明地把天地之间的自然方位也给颠了个倒，认为天南在下，地北在上，脑残推出。

如果真要符合截教徒的心愿，经书中所有的十字架都得倒印，所以的截教神像都得头朝下，这才符合截教理论的言行合一，毫无二致。

这种错误的方位标注法，到现在仍在风行世界，可见截教的无知无畏，以及盅惑力量之强大。

为什么忽然出现“截教”两字？因为《封神演义》中的截教就是西洋教，到中国偷天文、偷科技、偷数学、偷地图、偷中医、偷农学、偷文化，总之是无所不偷，结果因为智力低下，只偷学了一半。成为半瓶醋、半拉子的“截教”，就想欺世灭祖，狂魔称圣，凌驾于中国之上，于是就在明代引起了“封神大战”，这就是《封神演义》创作的真实背景。

书中的“通天教主”就是利玛窦，申公豹就是徐光启。因为利玛窦晋见过万历皇帝，皇帝是天子，西洋教主见了中国皇帝，算是通了天了，所以称“通天教主”。

徐光启家住上海，上海称“申”。徐光启加入截教，教名“保禄”。徐光启背叛朝廷，里通外国，一心向外，死心塌地，犹如豺狼虎豹、凶恶野兽中的豹子，所以给取了个外号叫“申公豹”，隐射“徐公保”，即徐光启。

说到底，现在仍是截教歪曲理论统治的世界，但形势已经发生变化，中华将再次崛起，所以对于剥西方伪史、伪科学外皮的事情，需要深入剥皮抽筋地行动起来。

利玛窦的偷窃会先伪装成西僧，然后又伪装成西儒，其实僧也不是，儒也不是。儒家在中国，西洋何曾有？就一冒牌货。

利玛窦经过精心策划，在挑唆教徒徐光启从中秘书偷出全套天文书籍之后，就开始寻找在天文理论中可做手脚的地方。《几何原本》是讲数学计算的，不能乱改。《测量法义》是讲测量的，也不能乱动。只有《浑盖通宪图说》，那是以图解的方式，讲解天文原理，是天文理论的关键，也是可以下手篡改的地方。

浑盖通宪图说

因此，利玛窦把徐光启偷出来的《浑盖通宪图说》，当成是自己从西洋带来的，以自己口述、李之藻编撰的名义，就授意李之藻塞入私货了。

例如在书《黄道规界说》一节中，指出“黄道”就是“光道”，是日、月、五星(金、木、水、火、土)“七政”所运行的轨道。“七政所经行者，命曰光道，亦曰黄道。”

而“正北为天正，冬至之始（月建在子半，其宫磨羯之初）”。中国的历法一岁之始与一日之始，皆从正北冬至、子时开始。这不仅仅是纯理论上的，而是通过长期律管候气(竹管装入葭灰)验证的事实，是参天合地的正确规律。

冬至属磨羯宫，春分在白羊宫，怎样么会是在戌位？而李之藻在《浑盖通宪图说》中说：“今只据西历，……则以白羊‘戌宫’为始，所谓‘步戌成岁’者也。”分明把白羊宫认定在戌位了。戌在天蝎宫，时在深秋，不是春分，那不是把春秋颠倒了嘛！

而“步戌成岁”，上面已经说过，过了深秋之戌，就进入冬天，一岁就终结了，所以称“步戌成岁”。

而春分白羊宫，正是一年春方好的时节，是三阳开泰的万物生发时期，怎么是“成岁”呢？一年四季，春生夏长，秋收冬藏。秋收冬藏才是成岁。

中国一直认为地球黄道是三百六十度，日行一度，一度即一日，三百六十日一周。西方认为地球行黄道是三百六十五日，中间还摇摆转陀螺拖延了五日，真的太扯蛋了！中国计年是计回归年，回归年是测量日影回归的时长，不是地球公转一周（黄道）的时间。回归年之所以比黄道一周多五天，是因为太阳也在运动。

太阳比地球大五倍，天上一日，地上一年。太阳每年一转是五度，即为地球的五日一侯。故测日影，需加五日，方才回归原点。回归年，又称“岁实”，实由三百六十日加五日而成，非仅地球循黄道一周之数。

天地之间，万法归一。道无二致，规律则一。天上一日，地上一年。故十二万九千六百年，为太阳一周期。

而西人喜毫无根据地夸大其辞，数亿年、数亿光年地乱扯一通，皆不足信也。

现在都太空时代了，地球是圆的高清图到处都是，但是国内外天文学界对此仍沉默无语。

地球运动轨道称黄道，与太阳赤道有交角，为二十三度半。因太阳不是静止不动的，所以随着太阳运动，黄道与赤道的交角会变化。交角会不断增大，随着交角的增大，太阳照射地球的面积就会减少，最后会进入黑暗死灭时期。地球黄道一周三百六十度，即三百六十天一周，与北斗斗柄指向同步。

因此哥白尼的“日心说”是错误的。

中国古代天文学家非常风趣，有点像清朝的幽默大师纪晓岚。

古人在为地球行黄道十二宫取名时，看上去文雅，其实是土俗的，也就是通俗，隐含了古代民间常用的俗语。

黄道十二宫

黄道十二宫分别是：摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、阴阳、巨蟹、狮子、双女、天秤、天蝎、人马。

西方偷了去，把“阴阳”改成“双子”，把“双女”改成“玉女”，又改成“室女”。

其实十二宫就是十二地支，子、午、卯、酉十字四正，用摩羯（子）、巨蟹（午）、白羊（卯）、天秤（酉）动物、实物表示，就更为形象，便于理解与记忆。

十字分南、北、东、西，就是四正定位，四正定位是对称的，所以用摩羯（子）、巨蟹（午）、白羊（卯）、天秤（酉）表示，就十分形象。

如巨蟹两只巨钳又长又大，又有力，是对称的。白羊，两只山羊角，又长又大，又有力，成为了西方英国皇室权力的象征。天秤，就是天平，左右平衡。白羊与天秤，就是春分、秋分，正是春秋白天、黑夜平均时，而且冷热也刚好适调，不寒、不热，比较温和，处于中和状态。

那么来看“摩羯”，摩羯是指啥呢？有人说是印度的神兽，扯到天文西来说上去了。其实是特指骟过的公羊。

骟过的公羊，就是指被阉割过公羊，公羊精力旺盛，好斗好冲动，被阉割之后，雄阳尽失，就十分安静了。

这个黄道十二宫对应的赤道十二气，就是冬至，冬至至阴而阳始复，极其微弱，就好象骟羊一样，十分安静老实，所以这一宫称摩羯，磨磨羯羯，没劲，不得力。

“摩羯”又写作“磨羯”，摩者，磨也。古同。

公羊也是有两只羊角的，也代表中正平衡。只不过骟羊代表力量微弱，而巨蟹则张牙舞爪，代表力量暴发了。而公羊则是春分，春心大发，公羊发情力量勃发了，所以西方富族喜欢公羊，以公羊作图腾，作为崇拜动物，希望能像公羊一样精力旺盛。

所以一位法国人画了一幅名为巴风特的山羊画，一手指天，一手指地。双角夸张，双乳鼓起。双蛇冲动，海轮波涛。两眼圆睁，魔性十足。该画作者被西方称为“神秘学家”，其实就是中国春分白羊宫被魔力化的形象。

巴风特山羊

巴风特，又称“巴弗灭”，被西洋教称为“撒旦”，也就是魔鬼，其实就是“冲动是魔鬼”的意思。

孔子说：“饮食男妇，人之大欲存焉。”其实地球上的万物就是欲界天，欲望并不是魔鬼，“发乎情，止乎理。”可以成为人间天堂。

生理的冲动，是天然的生命力，并没有原罪。如何降龙伏虎？如何修行成真？中国有儒、佛、道三教，皆有“顺则成人，逆则成仙”的超凡入圣法门，有待大家去探索、研究。